هشتمین خورشید ولایت
او از آن روی رضا خوانده شد که در آسمان خوشایند و در زمین مورد خشنودی پیامبران خدا و امامان پس از او بود. همچنین گفته شده : از آن روی که همگان، خواه مخالفان و خواه همراهان به او خشنود بودند. سر انجام، گفته شده است: از آن روی او رضا خوانده اند که مأمون به او خشنود شد.
مشخصات بلاگ
مؤمن ، مؤمن واقعى نیست ، مگر آن که سه خصلت در او باشد : سنتى از پروردگارش و سنتى از پیامبرش و سنتى از امامش . اما سنت پروردگارش ، پوشاندن راز خود است ، اما سنت پیغمبرش ، مدارا و نرم رفتارى با مردم است ، اما سنت امامش صبر کردن در زمان تنگدستى و پریشان حالى است.
(اصول کافى ، ج 3 ، ص 339)
آخرین مطالب
نویسندگان
- مصطفی امامی (13)
مقدمه :
امام علی بن موسی‌الرضا علیه‌السلام هشتمین امام شیعیان از سلاله پاک رسول خدا و هشتمین جانشین پیامبر مکرم اسلام می‌باشند.
ایشان در سن 35 سالگی عهده‌دار مسئولیت امامت ورهبری شیعیان گردیدند و ...
۱ـ هر کس دوست دارد که امام معصوم (علیه السلام) او را بطلبد و به او اجازه شرفیابى دهد، قبل از حرکت از همه آنهایى که از جانب او احتمالا اذیت و آزارى و لو در حد یک کدورت قلبى به آنها رسیده، حلیت بطلبد؛ خصوصاً کسانى که از محبان و موالى آن بزرگواران به حساب مى آیند. این مطلب
پیام حدیث سلسلة الذهب
اینکه امام رضا (علیه السلام) با سیره عملى و علمى خود نشان داد ، مشکل اصلى جامعه مسلمانان در آن روزگار دور شدن مردم از توحید بود ، مشکلى که همچنان مى تواند همه جوامع اسلامى را با چالش هاى جدّى روبه رو نماید.
بقعه
امام زاده سید ابراهیم اصغر معروف به سید مرتضی(ع) که بنای آن را سال 1273
(ه.ق) ذکر می کنند ،در فاصله سالهای 1345 تا 1365 (ه.ش) بنای یاد شده
تخریب و بار دیگر به شکل معماری عصر صفوی تجدید بنا گردیده است .
در
خصوص شجره ی نامه ی این امام زاده ی بزرگوار (ع) که کوچک ترین فرزند امام
هفتم (ع) بوده و پس از شهادت برادرش امام رضا (ع) به شهادت رسیده است
تحقیقاتی در ادامه ی خواب و رویایی صورت گرفت که سرانجام به تایید بزرگان و
سادات رسید و به صورت شجره نامه در اختیار زائران و مجاوران قرار گرفت.
1- صدوق در عیون اخبارالرضا (ع) رساله اى از آن حضرت نقل کرده که در جواب محمد بن سنان قمى در علل احکام نوشته است و در آن پنجاه و پنج علت از علل شرایع رقم رفته و در باب 32 عیون اخبارالرضا: ج 2 ص 88 - 98 منقول است .
2- کتاب علل فضل بن شاذان که همه را از امام رضا (ع) شنیده و جمع کرده و از آن حضرت به على بن محمد بن قتیبه نیشابورى نقل مىکند، عیون اخبار الرضا: ج 2 ص 99 - 121 علل و حکمتهاى احکام دینى در آن بیان گردیده است.
3- رسالهاى که آن حضرت براى مأمون عباسى در محض اسلام و شرایع دین مرقوم فرموده و صدوق علیه الرحمة آن را در عیون اخبار الرضا: باب 35 ج 2 ص 121 - 127 آورده است .
4- رسالهاى که باز براى مأمون عباسى درباره شریعت نوشت، حسن بن شعبه
در تحف العقول نقل کرده: مأمون، فضل بن سهل را محضر امام رضا صلوات الله
علیه فرستاد و پیغام داد که دوست دارم براى من از حلال و حرام و واجبات و
سُنن بنویسى که تو حجت خدا بر خلق و معدن علم هستى، امام (ع) دوات و کاغذ
خواست و نوشت:
بسم الله الرحمن الرحیم...آنگاهابنشعبهاینرسالهرابتفصیلنقلمىکند، تحف العقول: ص 415 - 423 روایات امام رضا (ع) .
5- رساله ذهبیه، رسالهاى بود که امام (ع) درباره طب و بهداشت و صحت
بدن توسط اغذیه براى مأمون عباسى نوشت و چون مأمون دستور داد آن را با آب
طلا نوشتند، به رساله ذهبیه معروف گردید، شیخ طوسى در فهرست در ترجمه محمد
بن حسن بن جمهور بصرى از آن یاد کرده و فرماید: «وله الرسالة الذهبیة عن
الرضا (ع)»، علامه مجلسى رضوان الله علیه همه آن رساله را در بحار: ج 59 ص
306 - 356 در پنجاه صفحه نقل کرده و در آخر فرموده: ابومحمد حسن قمى گوید:
چون این رساله به دست مامون رسید، آنرا خواند و شاد شد و گفت: با آب طلا
نوشته شود و رساله مذهبیه مسمى گردد.
نگارنده گوید: رساله ذهبیه و مذهبیه نامیده شده است، براى مزید اطلاع به مستدرک الوسائل: ج 3 ص 335 رجوع شود.
6- کتاب فقه الرضا، و آن کتابى است در ابواب فقه، این کتاب تا زمان مجلسى اول مشهور نبود و از زمان وى معروف گردید، علتش آن بود که، جماعتى از اهل قم نسخه آن کتاب را به مکه آوردند، قاضى امیر سید حسین اصفهانى آن را دید و یقین کرد که آن تألیف حضرت رضا صلوات الله علیه است، سید آنرا استنساخ کرد و با خود به اصفهان آرد و به مجلسى اول نشان داد، او و فرزندش مجلسى دوم یقین کردند که آن از حضرت رضا صلوات الله علیه است .
(خاندان وحى، سید على اکبر قریشى، ص 570 - 604)
امام رضا(ع) سال 200 هجری قمری مجبور شد به مرو عزیمت کند، زمانی که مأمون امام را به این سفر مجبور کرد تصور نمی‌کرد امام پس از طی مسیری سخت با استقبال گسترده مواجه شده و محل عزیمت ایشان به قطب معنوی و معرفتی تبدیل شود.
تحلیل صحیح از چگونگى اقدامات گوناگون بزرگان در زمان هاى متفاوت ، نیاز به شناخت دقیق شرایط حاکم بر آن زمان و اهداف ایشان دارد و بدون شناخت آن
هر شیعه ی آگاهى مىداند که علوم اهل بیت (ع) از علم بىپایان الهى سرچشمه مىگیرد و خداوند متعال به ایشان چنان دانشى داده است که به هیچ فردی به جز پیامبر اکرم (ص) نداده است . ائمه ی اطهار (ع) تمامى علوم پیامبران مرسل و ملائکه مقرّب را دارا هستند . اخبار آسمان ها و زمین نزد آن هاست و به طور کلّى ایشان خزانه داران علوم الهى هستند و هیچ چیزى نیست که مورد نیاز مردم باشد
امام رضا (ع) در مورد طریقه صحیح مصرف آب دستورالعملهای مفید و راهگشایی ارائه کرده اند. آن حضرت می فرماید:آب های شور و آب های سنگین موجب یبوست معده می شود و آب برف و آب یخ برای غالب مزاج ها مضر و خطرناک است.
هر کس می خواهد معده اش او را آزار ندهد در میان غذا خوردن آب ننوشد تا این غذا خوردن تمام شود و هر که آب میان غذا بنوشد رطوبت در بدنش جای گرفته و معده اش ضعیف می شود و رگ ها نمی توانند انرژی غذا را جذب کنند زیرا هر گاه آب پشت سرهم نوشیده شود معده بزرگ می شود.
هر کس می خواهد معده اش او را آزار ندهد در میان غذا خوردن آب ننوشد تا این غذا خوردن تمام شود و هر که آب میان غذا بنوشد رطوبت در بدنش جای گرفته و معده اش ضعیف می شود و رگ ها نمی توانند انرژی غذا را جذب کنند زیرا هر گاه آب پشت سرهم نوشیده شود معده بزرگ می شود.